世不出，坐看天xià 霍乱纷纷？难道这就是子布所学之中庸？
我虽不习中庸，却也知中庸之意，遇见强者不敢反抗往wǎng 便以‘中庸’粉饰，聊以自慰，中庸之道乃为导民，维持社会稳定，天xià 士者皆知中庸毫无益处，民间草莽屠夫也无一人中庸，只有那些小民被蒙骗。
而中庸智者，如子布这般，身处乱世只会明哲保身，到了大有为的盛世也不过是以中庸居中调停，对奸佞心慈手软，不屑于使用非常规手段掌握权力去为民造福，为朝代走向衰弱埋下隐患。到了晚期，就算子布一生为民请命，恐怕百姓“被中庸”太久，造势呐喊会，但真要出力，却无人敢响应了！
还有就是中庸崇古这一点，这就是其最dà 的致命点，太过保守，没有进取，便是那水排之产生，尔等中庸儒者不见其提高百姓福祉粮食丰收，只知一味嘲xiào 其为奇技淫巧，若非是你们这些尊孟子，尊中庸的腐儒我堂堂中华，何以被西方列强奴役！
刘澜越说越激动，口无遮拦，滔滔不绝的说了一通……
屋内陷入了短暂的沉默，刘澜有好几句话没守住口，但张昭毕竟是古人，又如何能知道他在说些什么，更别提一旁的张飞了，连张昭都不明白，他就更不知晓了。
干咳了一声打断屋内的短暂尴尬后，刘澜才道：“本朝之儒，皆为利禄，高官显爵，通经所得。人挟一经，以为重宝，修习揣摩，视之秘术。故门派林立、不相往，久而久之，流弊愈炽。致使舞
第九百八十六章 张昭(7/8)