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德经济为己任”。即便是他的政敌，司马光也说：“人言安石奸邪，则毁之太过；但不晓事，又执拗耳”。正是因为他才高当世，德行著于四海，才使得他养成了目无余子，固执而执拗的性格。当然，变更国家法度，便要有一股钻的精神，要有一股不惧险阻，奋力前进的精神。
然而，这种精神却又成了阻碍他成功的绊脚石，因为任何制度都不可能是完美无瑕的，任何制度都要经过反复锤炼，不断修正，才能最终确立。而王安石这种执拗固执的性格，使得他极难听得进去反对批评的声音，试想一下，即便是自己人想要给他提意见，想想这个顶头上司固执的性格，谁不害怕？那么，谁还敢真的提意见？这种因绝高才学和德行所形成的超乎寻常的自信，使得王安石被封闭在自我臆想的环境之中，无法自拔。
先不分析他改革的具体政策，单看看他改革的步骤。
熙宁二年二月，宋神宗任命王安石为参知政事，王安石提出当务之急在于改变风俗、确立法度，遂提议变法，神宗赞同。为指导变法的实施，设立制置三司条例司，统筹财政。同年四月，遣人察诸路农田、水利、赋役;七月，立淮浙江湖六路均输法;九月，立青苗法;十一月，颁农田水利条约。
单从这一年的记载便可以看出来，
第三百六十八章 变法之法（上）(4/6)