一边查找是否有史料引用错误。
多亏周赫煊仔细修改了几个月，否则以黄仁宇的原著，必然让陈寅恪轻松找到错误点。
妻子唐筼催了他好几次睡觉，陈寅恪却不忍释卷，等他把这本看完已是第二天上午。囫囵吃过早饭，陈寅恪蒙头大睡，下午醒继续重新阅读起。
万历十五年确实是站在历史人物的角度进行主观臆测，但全却选取了万历皇帝、申时行、海瑞、戚继光等多个人物展开。每个人物的身份、立场和着眼点都不同，这些综合起就生动的反映出一个时代。
特别是中对明朝社会经济的讨论，让陈寅恪耳目一新。在这里，周赫煊删除了原著的“数目字理论”，因为这个理论太过牵强、机械和片面，而是从政体和文化角度进行论证。
又是一天傍晚，陈寅恪放下手中的万历十五年。
陈寅恪属于顶级的史学家，他可以非常清晰的发现，万历十五年处处都在影射民国。这对普通读者说极为困难，但对陈寅恪而言却极为轻松。
陈寅恪是什么人？
后世的历史网络小说，写三国必然提到“阉宦集团”和“士大夫集团”，写隋唐的必然提到“关陇集团”，这些概念都是陈寅恪在民国时期提出的。他非常善于分析总结历史政体派系，也对历朝的文化和经济非常敏感，而万历十五年就把明朝的政治、经济、文化给写活了。
当陈寅恪第五次通读万历十五年的时候，他不仅着眼于民国，更把目光放到从唐宋到
1031【新作问世】(4/5)