这些问题真的取决于个人，你爱怎么想怎么想，你可以认为人的灵魂绝对是存在的，你可以认为死后可以进入天堂或者灵山，总之你开心就好。
但最可笑的是，不同的人为这种无意义的问题而争论，就好像是互相战设定一样，就看谁能吹了。
类似“科学侧世界和魔法侧世界谁的战斗力更强”一样，这种问题真的不适合去争论，而是适合拿去写小说，能够在小说中自圆其说就行了。
王德孚给陈清焰的回信可以说分量很足，但给丁梅的回信，仅有一张纸，他从丁梅问的所谓哲学问题中，就已经看出，对方与其说是对哲学感兴趣，倒不如说是因为他是学哲学的，所以才这么说，这样才显得有共同话题嘛。
丁梅可能不知道，王德孚和这个时代八成以上学哲学的，都没有共同话题，就好像现代人回到古代，跟他们讲电脑游戏多好玩，他们却莫名其妙一样。
王德孚回完丁梅的信后，便开始看自己订购的哲学学术期刊。
当今最为著名的哲学学术期刊，正是《世界哲学》，它在整个世界哲学界的地位，相当于《科学》、《自然》，顺带一提，这个世界的《科学》、《自然》，都是华夏日不落帝国的刊物，毕竟华国确实是科学界的中心。
《世界哲学》作为顶级哲学学术期刊，它的影响力自然非常大，许多研究哲学的，都以能够在它上面发表论文为荣，若是要去大学之中当哲学系教授，在《世界哲学》上发表过论文，那肯定能
第45章 形而上学(3/4)