笔触神韵之间隐带逍遥派剑法的剑意，对那些有剑术天赋又有剑术根底的剑客而言，等同多了一条参悟上乘剑术的路子。
《慧心传礼录》是北宋年间福建一字慧剑‘门’的镇派剑谱，其中所记载的周公剑法本无出奇之处，但是经过一字慧剑‘门’的一位耆宿卓不凡将另一部剑经的要诀附于剑谱之中，却多了一种以真气运剑的法‘门’，修习大成之后，出剑自生数寸剑芒，也算是独步武林的绝学了。
除了这三部剑诀而外，余下的多半都是某些武林‘门’派的招牌剑法，或攻势凌厉，或长于防守，其剑路皆各有特‘色’，虽然较那三部剑谱略有不如，但也不是风月堂这类商行拿出来随便兜售的大路货可比的。
将几部剑法的数据库分析粗略扫了一通，魏野一边点着保存键，一边把几种剑法的特点梳理了一遍。五台山清凉寺的镇寺剑法文殊师利伏魔剑，其心法之基取的是大智文殊以金刚般若剑断尽魔障烦恼之意，于剑招之中还藏着一篇清凉寺的禅法‘精’义。所以此部剑经开宗明义便是《文殊师利般若经》中“如来六相”法‘门’，是名非垢非净相、非二不二相、不异不作相、不在不离相、不有不无相、无生无灭相，要是没有一定的佛‘门’修为，只这如来六相剑意，就足够为难死了那些洪‘门’打拳的出身、只懂得傻练外家功夫的文盲。
但就是有一定的佛‘门’修为……要把一部剑法练成不出不回、不杀不救、不守不攻，以剑法契心法，证悟文殊师利般若经的甚深佛法妙义？
第四十七章？砖家在行动（二）(4/6)