在文家用过午餐，文康便让子女带着陈浮生走到院子里的演武场，开口问道：“青城武学博大精深，任选一门，已足够让人终生受用不尽，你既然向我学习，不知你对哪个方面最有兴趣？”
虽然文康表示两人不是正式师徒，陈浮生还是恭敬执弟子礼：“浮生不知，但听闻先生内外兼修，剑法精奇，能够学到先生的一两成足矣。”
“你倒是聪明，居然看上了我这压箱底的功夫，不过无论多么精妙的剑法，仍需深厚上乘的内功作为根基，否则就要成为中看不中用的花架子。而你虽然天赋不错，但终究习武有些晚了，我就先教你一套青城十三太保，帮助你打下根基。”
说到这里，文康语气加重：“你千万不要以为这套拳法是为了你铸就根基就以为它浅显因而轻视。要知道这套拳法曾经在我青城门下，也是秘传不宣，作为镇山的拳法和代代相传的筑基之功而存在，只不过当年天下大乱，我青城门下有不少前辈投身军中，将其融于军旅武术中，从此成为道门中人、江湖豪杰、武林侠士、兵家勇将等必修之功，只不过外面流传的大多是一个残缺不全的版本，真正的精髓还是在青城门派一脉相承。”
看看陈浮生恭谨地点头表示明白，文康一捋长须，满意说道：“这青城十三太保，源自青城山古代导引术，当年道陵仙师以道家思想为源泉，融巫教、方仙学、黄老道等传统在青城山创立道教，广收道众。便根据这导引之术创出了十三丹功，外修内炼，之后为了降魔利民，
第二十一章 青城十三太保（一）(3/4)