“道”字乃“人首龙身”，正是伏羲、女娲的形象化，也就是眼下神殿里那两尊玉像的样子，而“巫”字乃伏羲手持的“矩”与女娲手持的“规”横竖相结合，蕴涵的意味不言而喻。懂得天地之道，掌握天地之规矩，是为巫也。
林遥修得“预思法诀”以，之前许多未解的疑惑，大半年里都分析透彻了。当初父亲教他识字时，林遥以为方块字是新出现的事物，后翻看《说文解字》还以为真的是仓颉创造，直到在《尚书》序言里，发现这样一段文字：“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”
林遥这才心中释然，不禁又用“预思法诀”去想文字的脉络，终于恍然大悟：原伏羲为始创造文字，开人文先河，最大贡献者其实是羲皇、娲皇的小女儿，也就是民间传说中的天女七公主瑶姬，“道”字即是出自瑶姬的手笔，文字的形象特点很柔美；经过几千年的发展，到轩辕黄帝时期为一变，最大贡献者就是仓颉了，整合炎帝神农部、轩辕部、九黎部的文字，再加以创造，注入了刚健之气；又是几千年的发展下，到嬴政称始皇帝时期又一变，最大贡献者便是李斯那个坏蛋了，统合周朝末年各诸侯国的文字，成了如今的样子。
李斯写得一手漂亮书法，为人却有点投机取巧，在周朝末年发展成熟的文字，到了李斯手上几乎没有创造xìng，都是在各诸侯国的文字里挑选，哪个字入眼便保留下，其余的统统废除掉。因此，当今的文字美观有余，个别的却也显得过于繁冗
122．笛声意境，听风怀古(3/5)