了为太孙师。
朱棣当然不会拒绝他的好意，所以在朱瞻基还不知道的时候，就又多了一个老师。
如今，他学文有解缙和胡广两位内阁，学武有玄真和一清子两位道士，现在又增加了一个黑衣宰相当老师。
不过，姚广孝却不知道，朱瞻基年纪虽然小，却有一个成熟的灵魂。
他学儒不是信儒，学武不是信道，至于佛，对他来说更不会信。
实际上，在蒙元以后，明朝初期，儒释道三教在中华大地就已经开始了合一的进程。
三教都是你中有我，我中有你，除了基本教义，大部分入世之学，都是差不多的。
佛教在东汉传入后首先被附于道家黄老之学，魏晋时代则依附于玄学。南北朝时期佛教才逐步独立，至隋唐方高度发展并形成各种宗派。
如今蒙元失鼎，佛教失去了最大的根基，最近几十年，就又加快了与儒道的合流。
三方之间互有竞争，却又互为依托，共同与皇权争夺世俗权力之外的信仰权。
朱瞻基对姚广孝还是比较好奇的，对多了这样一个老师也无所谓，谁要是想要指望能靠自己的能力影响到自己的心态，那就太天真了。
在现代社会，周游就已经走上了人生的巅峰，形成了自己稳定的世界观和人生观，包括价值观。
宗教对他来
第十章 学与道(4/7)