在元末，全国除了那些大贵族，最有钱的就是寺庙的和尚们。
大贵族才有几个，而全国到处都是寺庙，由此可见和尚比那些蒙古贵族造的孽更大。
从朱元璋打压佛教，一直到朱棣上台，清剿的力度才稍微松懈了一点，这里面，最关键的一个人就是朱棣身边最信任的道衍和尚姚广孝。
姚广孝策划了朱棣夺嫡的靖难之役，号称靖难大功第一人。朱棣登基之后，就被封为僧录司左善世。
朱高炽年初被封为太子，他又被加封太子少师。
虽然他极少出现在朝堂，平时客居鸡笼山积善寺，但是朱棣对他信任有加，让他在朝堂的影响力绝不逊色任何大臣。
就连朱棣平日见他，也以官职称呼他少师，礼敬有加。
因为喜穿黑色僧袍，他也被民间称之为黑衣宰相。
自胡惟庸之后，明朝取消丞相一职，他能被戏称宰相，也由此可见他的影响力之大。
作为一个虔诚的佛教徒，他深知佛家俗世势力对民间的危害，所以从不干涉朝廷对佛教恶势力的清剿。
同时，他也同样痴迷于精深的佛法，在他看来，佛学与佛教不能混为一谈。
但是，太孙亲近道士，疏离和尚，这绝对不是一件好事。
所以在朱瞻基与两位道士相处的越来越紧密的时候，他也提出
第十章 学与道(3/7)