瞻基也是这样的帝王之才。
哪有自己还没有坐稳位置，就主动说要制约皇权的！如果朱瞻基不是穿越的，他当然不会说出这样的话，但是他是穿越的人，他能知道儒家的优劣势，当然也能知道皇权不受限制会变成多么可怕的事情。
当然，说是这样说，这只是给大臣们一个希望，朱瞻基才不会现在就自废武功，限制皇权。
只有当儒家势力不再雄霸朝野，制度完善以后，限制了大臣们的权力，才会限制皇权。
这也是对皇权的一种保护，因为谁也不能保证，子孙后代就一定是英明贤主。
解缙站起身说道：“殿下，如此自相矛盾，岂是治国之理……”朱瞻基摆了摆手，笑道：“解师无需担忧，孤知道自己在说什么。一个庞大的帝国，治理起来本就是循序渐进，许多治理之策，也都会相悖。在遇到这样情况的时候，就必须要斟酌再三，形成妥协与平衡。大明要强大，百姓生活要富足，需要孤与诸位的不懈努力。这其中，最关键的两点，一是法度，二是开启民智。开启民智需要几代人不屑的努力，是一个漫长的过程，孤暂且不去说它。就先提一提这个法度问题。太祖皇帝当初命左丞相李善长制定大明律，集吏律二卷、户律七卷、礼律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷，另有五刑，十恶，八议，共计四百六十条。这些律法虽然囊括层层方面，却多有疏漏，以至于民间按旧例行事，判案成为主流。孤不才，愿拾遗补漏，完善律法。这律法，不仅要限制文武大臣，
第七十四章 商议(4/12)