然顾宪成，高攀龙甚至赵南星的政见都差不多，总而言之是官场斗争派。
什么是官场斗争派？是将官员都划分成小人，君子两类，君子之间意气相投，互相扶持，同时认为朝堂的积弊都是吏治败坏所致，必须在选拔官员把关做好。
只要朝堂都是正人君子，而小人们统统滚蛋，如此能革除时弊，政治自然而然变得清明起来。
同时作为官员要极力规劝天子，以正君道，算被罢官了也没什么，天下的读书人都会站在你这一边的。
这一说法得到了很多读书人的认同，因为这样的思维也很简单，读书人不用太了解什么国家政治的事，但官员的好坏贤明他们还分不清吗？
有道德的人是好官。
什么是有道德，居官清廉，能谏皇帝，敢怼大臣是好官。故而明末政治作秀的官员频出不是没有道理的。
至于林学那一套以政绩论官员的，当然是歪门邪道。
如此东林书院，鳌峰书院各代表了林延潮，顾宪成二人不同主张，培养出的学生也是截然不同。
顾宪成更在乎于让天下的读书人都可以支持自己政治主张，而林延潮则是更在乎读书人们能够接受他的学说，以经义启民智，才能以经义定国策。
而于此同时一道圣旨也抵至侯官。
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