一个认为性即理，一个认为心即理，一个深沉博大，持敬穷理，一个超然峻拔，直指本心。
这是个人心丧乱的时代，还是用陆王心学吧。
对，就用陆王心学，哈哈，我真是天才，不久的将来，我就是天下之师。”
决心已定，姬溪猛的一声大喝，响彻整个庭院：“来人，给本官备好笔墨竹简，本官要著书立作，哈哈，快。”
喊着话，姬溪一头钻进了西面的书房，底下人不知道他发的是个什么风，不过也不能对他的话置之不理，于是乎，两个妇人利索的备好了笔墨竹简，给他送了过去，并随之好奇的问：“姬家郎，你这是要干什么啊？”
这两个妇人是从关山村一路跟过来的，很是熟悉，所以称谓也散漫的很，不过姬溪并不在意，他挥了挥手，大言不惭的说：“本官要做一件造福于天下苍生的事情，你们不要打扰我。”
两个妇人呵呵笑着，也没说什么嘲笑的话，只是满脸的不相信，姬溪见状，气道：“你们现在不相信不要紧，不久的将来，你们会对我顶礼膜拜的。”
两个妇人不以为意，撇撇嘴走出了书房。
姬溪也不在意，随即便神情振奋的拿起了笔，在竹简上快速的书写起来。
这陆王心学，由南宋陆九渊启其门径，明朝王守仁承其志而扩其门，首度提出“心学”二字，并提出心学的宗旨在于“致良知”，由此心学开始有清晰而独立的学术脉络。
姬溪现在所写的，便是后
第四十二章 通天大陆临深渊(3/6)