？本来还想着慢慢的积累政绩，慢慢的获取名望，可那得花费多少时间？哪有著书立作来的方便快捷，立竿见影？
可想通过著书立作来获取名望，《农政全书》好像还不够啊，那本书注定只会造福于百姓，可对这个社会的主导者，士子阶层全无用处啊，想要俘获士子阶层，从哪方面出发呢？儒学？对，只能从儒学出发。”
本来只是一个突发奇想，但姬溪却越想越兴奋，最后直接站起身来，不顾来来往往的人们怪异的目光，在院子中来回转悠，口中不断的嘀咕着旁人听不懂的话语，看着像是魔怔了似的。
印证着刘辩的学识，姬溪的脑袋在告诉的运转：“经过了先秦的诸子百家，如今这个时代，儒家一枝独秀，早已深入人心，我若是提出一些与儒学相悖的观点，那绝对是找死。
所以，还是得从儒学出发，还好，这个时代虽然儒学大兴，但还没有形成具体的理论，我还是有机会的，我可以将宋元时期的理学观念弄出来，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，既与现今的儒学观念不冲突，又精致完备的不知凡几。
合适，太合适了。
不过，理学有那么多的流派，我该用哪一种呢？总不能自己打自己的脸吧？
我想想，虽然理学的流派很多，但但按其基本观点和影响来分的话，主要有两大派别，一个是二程、朱熹为代表的程朱理学；另一个是陆九渊、王守仁为代表的陆王心学。
这两个派别各有长短，
第四十二章 通天大陆临深渊(2/6)