智慧再问。
“两晋是百官讲清淡，他们身居官职，却不做事，误国误民也！”徐子陵呵呵一笑，道：“若是换为小子之举，除却小子一人撒手不管之外，百官兢兢业业，为国为民，自然不会有任何误国误民之举，与两晋地清淡有天渊之别。”
“如若此种治世不可为，徐公子又待如何？”智慧听后点头，微沉吟一下，又问。
“大师观小子治下，可有不妥？”徐子陵微笑，反问道：“百姓自已管自已，自然不会有完美之举，但他们自已会积累经验，慢慢摸索，也是一种过程，等到不知多少年月，他们会渐渐管好自已。相比起一开始就由君主规定天下大事，不多其它，只是自由。”
“原再听其祥。”智慧合十，倾听。
“打个比方，像一匹马，安上缰绳，便能成为坐骑，但如果非它所愿，便是失却自由。”徐子陵点头，缓缓而道：“但也许有一种情况，如果是它们愿意为人策骑，与人生活，无论安不安缰绝，那心情愿，便不算失却自由。治下之民也是一样，强行而令，自然容易激发民变，民乱，若是任他们而管自已，他们岂有造反自已之理？”
“又及，大师当认为修佛是最好之举，但大师岂能强行威胁天下之人，强令他们修佛？若是自由，任意他们进沙门，率其真心而为而修，想必才是大师之愿。此举比起治世，如何？”徐子陵淡淡而问。
“此举恰当，自由可贵。”智慧合十顿首，道：“智慧疑问已止。”
第五百六十一章 智慧之问(6/7)