意，是为了分别如来所说的世间意，所以菩萨求于因论。菩萨为什么求于声闻，是菩萨为了令自己说法的言辞清净庄严佛语。不清净的言语，不能宣说明白佛说的语意。菩萨为了知道一切佛语的意，为了不坏佛的正语，就要破自己的骄傲怠慢的心，要破自己心的邪见，为了知道怎样方便调服众生，菩萨求于声闻论。菩萨为什么要求诸药方，菩萨为了令众生远离一切诸恶和不善，令众生远离四百四十种病，菩萨为了怜悯一切众生，为了令众生对佛法生出信心，令众生远离苦患，令他们心生欢喜。因为他们得到欢喜的心，他们就会常常念诸佛大悲度众生的恩，所以菩萨勤求药方。菩萨为什么要求世间的术。是菩萨为了容易得到财福利益众生，为了众生对佛法生信心，为了知道世间的事情破一切骄傲和怠慢，为了调服众生，破一切法相的暗障，所以菩萨勤求世间的术。如果有菩萨不能这样求这样的五种事情，就不能得到阿耨多罗三藐三菩提，不能成就一切智慧。菩萨为了得到无上菩提，求这五种事。菩萨知恩报恩，为众生说法。佛说，菩萨要说什么，怎么样去说，说什么样的法。菩萨应该去说十二部经。菩萨为了得到阿耨多罗三藐三菩提，怎么样去说，才能成就这五种事。佛说，菩萨说法有二种，1，要次第说法，2，要清净说法。所谓次第说法，是菩萨应该先说檀波罗蜜，次说尸波罗蜜，乃至说般若波罗蜜。菩萨为了知恩报恩。要思维法的意思，心要如法而住，这就是菩萨次第说法。所谓菩萨清净说法。如果听法的人坐着，说法的人站着，菩萨
第七十六章，菩萨所行(2/5)