妇人，盗窃他人的鸡。有人问他，你为什么会这样。他说，我不会作这样的恶事情，都是因为我了饮酒，所以一下子破了四戒。因为饮酒作了四逆，唯有没有破僧的罪。虽然不是宿业有狂乱的报，但是因为饮酒，迷惑颠倒了他的心，就像狂人一样。又因为饮酒，失去了正业，失去坐禅诵经，佐助众事，所以饮酒虽然不是真实的罪，因为这个因缘，饮酒和实罪一样。优波离问佛说·，世尊，优婆塞戒是不是只是在众生身上得到戒，非众生身上也能得到戒吗。是不是在可以杀，可以盗，可以邪淫，可以欺诳的众生身上得到戒，如果在不可以杀，不可以盗，不可以邪淫，不可以妄语的众生身上也能够得到戒吗。佛说，受持五戒的人于众生身上得到四种戒，于非众生处得到不饮酒的戒。不管众生是可以杀还是不可以杀，是可以盗还是不可以盗窃，是可以邪淫还是不可以邪淫，是可以妄语还是不可以妄语，在一切众生处得到戒，下到阿鼻地狱，上到非非想天，以及三千世界，乃至如来在一切有命之类都能得到这个戒。（举例，可以杀，我们可以杀我们这里的一切畜生类，有的人也会杀人，这就佛是说的可以杀，不是佛要你去杀，是我们会犯的杀业，叫可以杀。不可以杀，比如忉利天的天众我们不能杀，我们不能杀的一切天人，鬼道和地狱道的一切众生，就是佛说的不可以杀，其他盗窃，邪淫，妄语也是一样）。佛说，众生初受戒的时候，一切不杀，一切不盗窃，一切不邪淫，一切不妄语，所以于一切众生身上得到五戒。佛说，凡是受戒的法，先要和受
第七十一章，禅戒、无漏戒、波罗提木叉戒(2/5)