优波离问佛说，众生受了具足戒，为什么佛说四堕、十三僧残而不说其他篇章。佛说，这二个篇章是最重要的，1，如果犯了戒，就永远得不到戒。2，虽然想起戒，但是难以起戒，就像波利婆沙摩那埵，二十众人中后出罪。如果众生受持戒，难以受持的戒他受持了，其他容易受持的戒就不需要说了，所以佛只说二篇，不说其他篇章的。优波离问佛说，世尊，波罗提木叉戒是无漏戒还是禅戒。佛说，不是无漏戒，也不是禅戒。优波离问佛说，这个波罗提木叉戒，如果佛在世则有这个戒。如果佛不在世，就没有这个戒了。佛说，禅、无漏戒，不管佛在和佛不在，一切时中都有这二个。波罗提木叉戒是从师的教而得到。禅和无漏戒不是从师教而得到。波罗提木叉戒从他人处得到，禅和无漏戒不是从他人处得到。波罗提木叉戒，不管是睡着了还是醒着，善、恶、无记一切时中有。禅、无漏戒，必须在禅和无漏心中有这个戒，其他一切时中没有这个戒。波罗提木叉戒只是人中有，禅、无漏戒人天中都有这二个戒。波罗提木叉戒只是欲界的众生中有。禅、无漏戒，欲界、中的众生都可以成就这二个戒。无漏戒和波罗提木叉戒只有佛弟子有。禅戒外道都有。优波离问佛说，世尊，优婆塞受持的五戒，那几个是真实的罪，那些是遮罪。佛说，四个是真实的罪，饮酒罪是遮罪，饮酒至所以与四罪一样，结成五戒。因为饮酒是众生放逸的根本，众生因为饮酒，会使受持戒的众生犯其他四戒。比如在迦叶佛的时候，有一个优婆塞，因为饮酒他邪淫他人的
第七十一章，禅戒、无漏戒、波罗提木叉戒(1/5)