在交通能力低下的条件下，国内出现了专门从事西域贸易的大型贸易商人。
建武十六年（公元40年）重铸的五铢钱还一度出现过跟不上商品流通量的情况。
再次，他又在继承西汉文化统治优秀成果的基础上，结合时代需求，进一步加强了文化管理和文化建设，制定出较为系统的文化政策。
具体来说，重儒崇经，将儒学谶纬化，稳固了儒家思想在意识形态领域的统治地位；通过细化和发展官学教育体系以及鼓励私学的政策，培养统治人才，推广教化。
光武帝提倡讲经论理，专门从儒生中选择统治人才。
其于建武五年就开始建立太学，设置博士。
另外，他和他的后继者都相当重视各地间的文化交流，积极向周边少数民族地区传播以儒学为主体的汉文化，又通过疏通丝路、派遣使者与周边国家乃至西域诸国开展文化往来的方式，积极引入佛教文化。
光武帝之后，明、章、和三帝同样励精图治，尤其是汉明帝，劳心劳力地修治黄河，消除了水患，使黄泛地区广大土地重新得到耕种。
在此基础上，东汉帝国的水利工程学得到了极大的推广，以至关东地区及长江以南，陂池灌溉工程也陆续兴建起来。
这方面的优秀人才有鲍昱、杜诗、张堪、王景等。
在与水打交道的过程中，又发明制作了水碓、翻车、渴乌等工具。
生产工具和生产技术的改
东汉：中国历史上的黄金时代(3/8)