修行五‘色’神光，第一步凝炼五行元炁。
这其须得明白五行相生相克的道理。
五行生克，说来一句话，似乎简单明了，然而生克之间的道理，却可意会而不可言传。
明白了便是明白了，不明白的怎么也搞不懂。并非简单的水克火，火克金，其涉及到的奥妙，哪里是一句话能说的通透的？
五行之，单一行，难用一个博大‘精’深来形容。水有壬癸，有疾缓，而火也有丙丁，有柔烈。每一行元炁的不同变化，都能衍生出无穷无尽的奥妙，其每一种变化的生克，更是难以言喻。
凝炼五行元炁的根本，是生克之间的道理，而基础，则在于‘肉’身五行‘穴’窍之的道源。
五‘色’神光‘门’槛虽然不高，但为何能成为一种大神通，而少有人炼成，这里是一个关键。有的人在武道筑基阶段，五行‘穴’窍没有开辟圆满，或者在炼炁境，没有将五行‘穴’窍之的道源凝练出来，其任何一个因素，都是修行五‘色’神光的障碍。
修士炼法，神通、法术，怎样才算是炼成呢？
譬如五‘色’神光，五行‘穴’窍开辟圆满，道源凝聚圆满，炼法象之时也炼入了五行根基，再初步明了五行生克的道理，便开始凝练五行元炁。也是说，这‘门’神通，至少也需要法象境的修为。
寰宇之的天地元炁，是对立而又统一的。各种元炁变化，杂糅一体，是个大杂烩。修士吞吐炼化法力之时，对元炁的属相
二十八章 五色神光(1/5)