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孙小鹤的探灵日记

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第二三八章 水葬
特定的程序,人死后,天葬师首先要将死者脱尽衣裤,把死者的头部弯到膝盖处,使之蜷曲如初生婴儿状,再用白布包裹尸体,放上一条哈达,这样做的意思是生如斯,逝如斯,使死者以新生儿的姿态进入新的轮回。

    星期天是不能上天葬台的,那样会被认为是很不吉利的,一般送死者上天葬台以星期一、三、五、六居多,时辰多择在清晨四至八时太阳未升起之前。一个天葬台每天约天葬一具至二具尸体。

    水葬:把尸体放在水里,假如尸体没有沉在水里,就表明那个人在生前做过很多的好事,在喇嘛的主持下,通过某种什么神秘的仪式:比如抽签等,让很多喇嘛用刀把尸体砍做一块一块的,在放在水里,让鱼儿去啃食他的肉体,让他好去超度.沉在水里,就表明他在生前做过不好的事,就让他随水流而下。

    藏族人死后,依经济和社会地位不同,而采用不同葬法,常见的共有五种:天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬,一般人采用天葬。

    塔葬:只适应于高僧大德,如达赖喇嘛和班禅大师等,塔葬是将大师们的法体经过防腐处理放入塔内或将骨灰及舍利子装入塔内。灵塔用金银及各种宝石装饰,极尽华美。

    火葬:适应于一些有地位及成就的僧人。

    土葬:按藏族人的风俗,那些有重大罪恶之人及受刑而死的囚犯是不能天葬的,只能埋入地下,这样他们的灵魂就不能转世。

    水葬:在西藏,许多人认为水葬卑贱,只有对乞丐,病人、

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