的蓝月用手指向身后，循着他手指的目光，我定睛一看，心里也是”咯噔”一下。
清澈的湖水里，居然有一具高度腐烂的尸体！
更令人震惊尸体居然被五花大绑着，肢体都被扭曲着，看样子事前一定经历了极大的痛苦，想必这一定就是传说中旧藏区的努力被奴隶主虐待致死，随意丢弃在这儿的吧。
如果我没记错，正常或是有身份的藏族人死后都应该是实行天葬的，这一点在张爷爷的日记中有详细的记载。
有关西藏天葬的由来，目前有好几种说法：一种说法认为西藏一年内大部分时间为冻土层，坚硬难掘且又因树木稀少难以棺葬，便因地制宜地采用了天葬形式。另一种更为可信的说法是天葬与佛教教义相吻合。
在佛教中，“布施”是信徒的标志之一，布施中的最高境界就是舍身，佛经中就有“舍身饲虎”的动人故事，况且，按照佛教教义，人死之后，灵魂离开肉体进入新的轮回，尸体就成了无用的皮囊，死后将尸体喂鹰，也算是人生的最后一次善行。
天葬台呈长方形，东西朝向，由一块块厚实的长条形方正花岗石毛坯垒成，西侧有一根碗口粗的石柱，石柱上系着一条哈达，大概是固定死者头颅之用。
东侧并列着两块高出天葬台基座约50厘米的大石头，其中一块石头上还置有一把斧子，西侧山坡上散放着尖刀、利刃之类，是天葬师行天葬时用的工具，开葬台上血迹斑斑，透着几分阴森。
天葬自然有其
第二三八章 水葬(3/5)