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唐船——明末海内外的那些事

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第四部 海上丝路 74、坐而论道
不信佛?”

    “只可惜没有早日遇到月空长老这样的师父,我所见的多是那些顶着佛家之名,干得鸡鸣狗盗之辈,寺院变成了藏污纳垢之地,对待善男信女,他们不是让人真心忏悔自己的过失,反是让人用香火钱给佛祖行贿,而和尚们却过着奢侈糜烂的生活,‘三武一宗灭佛’不是没有道理。”

    听到此处,田有才把眼睛一闭,失去了往日的矜持,有些沮丧的叹息道:“唉,说的也是,人总得有个心灵寄托才好。”

    这时,白海山也叹息了一声,接着讲道:“如果你周围的伙伴全是无信仰、无良知、行为无底线的逆天狂徒,如王直、徐海这等人渣;抑或是那种有奶便是娘的无耻之辈,像那林风之流,在这样的环境下,纵然你才高运蹇、学富五车,胸怀凌云之志,你也只能在这种罪恶的世界里沉沦,慢慢越陷越深,直到彻底迷失了方向,老朽便是前车之鉴啊!为了生存,为了自己不做恶魔的帮凶,才不得不选择基督教为信仰,以求心灵上的寄托。”

    海盗勾结倭寇祸乱大明半壁江山,有多少良家子弟被迫为寇,作为大明朝开国元勋之后的汤景也不例外,更有甚者,一人之下万人之上、权势熏天的严氏父子,都把勾结倭寇造反、若造反不成再潜逃海外当成了最后的出路,这到底是什么地方出了问题?

    朱辉忍不住问道:“白老前辈,在你看来,耶稣基督真能救世吗?”。

    白海山吃完了饭,把脖子里的十字架摘了下来,放到了饭桌上,微笑着答道:“

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