天下。
高祖用叔孙通，则一切如仪，无敢喧哗失礼者，乃知为皇帝之贵也。
文化以虚，武化以实;虚由实生，实仗虚行。以文载道，以武入道;教行于上，化成于下也。”
所谓的“世宗孝武皇帝”指的是历史上赫赫有名的汉武帝，“魏其”指的是魏其侯窦婴，武安侯指的则是曾两次任宰相的田蚡。自此时起，汉武帝便开始崇尚儒学。等到董仲舒对策，就光明正大地推崇孔氏的儒学，抑制乃至罢黜其他百家学说。而像建立学校，命令各州郡推举茂才、孝廉，也是从这时候开始的。
这儒学崛起的历史，贵为天子的刘宏难道不知道吗？朝堂上的一干大臣难道便不知道吗？不知道郭斌这一番话，为了什么？接着往下看去，重点便来了。
“礼教之用，使民知可为不可为也。传礼教者，党人也。臣虽年少，亦尝闻党锢之祸。臣以为：渭以泾浊，玉以砾贞。物性既区，嗜恶从形。兰莸无并，销长相倾。徒恨芳膏，煎灼灯明。”
看到这里，刘宏心中一怒，差一点便拍案而起。
好你个郭潜阳，朕让你去剿灭太平道，驰援阳翟县，既是为朝廷效命，又是为了保全你阳翟县的家业！可你倒好，现在倒是管起党人的闲事来了？党锢之祸，表面上看起来，是宦官与党人的矛盾，天子偏袒宦官所导致的。可实际上真是如此吗？若真是这么认为，那你就太天真了。
作为大汉王朝的天子，怕的是什么？是外族入侵吗？是贫民造反吗？
第一百二十一章 天下乱起(4/8)