沙盘上写，写一字，擦一字，待彻底写熟，铭记于心，再去写下一个。
等把全篇都写熟了，他们就会转道在竹简上练字，依旧是一个个写，直到将全篇烂熟于心，这才进入到第四步，背。
背是诵的进阶，老师会让门下的学子们轮流背诵，一句句背，一段段背，稍有结巴，便是教鞭惩处，重归摹写。水印广告测试 水印广告测试
这个过程一直持续到学子对新文倒背如流，他们将进入到最后一步，抄默。
到了这一步，老师对学子们的要求越发严苛，抄默须得一次成功，但错一字，推倒重来。因为这说明学子连字都没有学好，基础不牢，文采再盛也只能是镜花水月。
恪当年随严氏学儒，诗、书、礼、仪，儒学经纶都是这样过来的，足足花了八年时间，才将一屋经卷全部抄默，个中艰辛，李恪每每回想，都是心有余悸。
可这一步对大秦士子而言却只是基础，抄默只意味着学子终于有了学文的资格。
先贤言论讲求微言大义，一字一句皆有深意，在不同场合，不同背景都有不同的解释，老师会为学子们细细解读，学子再结合此前的思考对校检验，如此才叫领会先贤，通达大道。
正因如此，士子们解读先贤大都有迹可循，百家之中各有支脉，且随着世易时移，解读加深，各脉之间的分歧只会越来越大。例如儒家八脉、墨家三门，他们秉承共同的教材，在某些观点上却堪称南辕北辙，就是因为这样的原因。
第二八七章 修身之意(2/5)