：“苏子曰：世界观也是宇宙观，是人对整个世界的总的看法和根本观点。”
学童的声音清脆，答的也很流利，学堂内一片寂静，简直落针可闻。
蒙师又问：“何解！？”
学童挠了挠头，“苏子曰，苏子曰苏子曰：人有尊卑，贫富，老幼，性别，学识等不同，以至看待万事万物的角度迥异，所以，会形成不同的世界观”
蒙师点头，示意这学童坐下。
一年多的世界，所谓的族学就耗在这“三个字”上了，尽管如此，台下的学童也好，侗中的贵人也罢，大多都是迷迷糊糊，似懂非懂。
可这并不妨碍他们以极大的热情和恒心，试图去学习和理解。
就像着三个字隐藏着什么巨大的秘密，这个秘密足以改变他们的一生。
某种程度上说，是的，他们并没有错。
这是苏成放出去的思想火种，可以说是开天辟地的第一步。
信仰，终归还是意识形态领域的建设，那还有什么比自现实的理论更成熟、更强大、更逻辑严密、更有说服力？
这些在现实很浅显、也可以说是人尽皆知的道理，在这里，运作正确就有颠覆性的冲击力。
重塑人的思想，就像重新塑造一个人的灵魂，在这样的过程中，添加进自己的一些私货。
如此就为信仰的种子，营造一个无比肥沃的土壤。
“一条鱼的世界观，可能就是一小块水塘，在这水塘里
第三十六章 迷途的羔羊（求收藏，推荐。）(2/5)