成了他们坚守的一个底线，那就是不管如何赔钱，哪怕称臣纳贡都行，我就是不跟你和亲，算是为保护女性权益做出了贡献。
这是真的，的确很奇怪。
要知道，在中国古代史上，可是存在着相当广泛的和亲现象，就类型而言，有中原王朝和少数民族政权间的联姻、割据政权与少数民族政权间的联姻、割据政权间的联姻、少数民族之间的联姻。
就朝代而言，有汉与匈奴、汉与乌孙、孙吴与蜀汉、隋唐与吐谷浑、隋唐与突厥、唐与吐蕃、辽与西夏、以及后i满蒙联姻等等。
无论形式怎样变化，但有一点是不变的，那就是这些都是政治利益的驱动，公主们虽然高贵，但在这方面毫无人权可言，只是可悲的政治牺牲品。
所以纵观整个和亲史，宋朝就显得很突兀了，哪怕有汉唐的例子在前，也坚持不肯和亲，要知道一旦和亲就可以不用给岁币了，但宋朝就不，可谓是仗着自己有钱为所欲为，就是不肯低下自己高傲的头颅。
而之所以如此，很多人研究过，原因有很多，一是宋朝士的文官们虽然看不起武将，但更看不起这些蛮夷，主张以物质厌其欲，坚决的反对和亲、割地等认为有辱国格的事情。
像是富弼、贾昌朝等是持这类观点的代表人物。
比如当时辽兴宗曾派刘六符等南下宋朝议割地、和亲事宜，当割地的要求被北宋的谈判代表富弼等人拒绝后，他们就提出了与宋和亲的要求。
可富弼却借口
第一百八十七章 明妃曲与和亲论(4/8)