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源罪道

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第四十二章 偶像与信仰
职一说,他们到底有没有这玩意儿我不知道,但是无疑这玩意儿至少可以给信徒一个信号,专精,神专精这一行,这样信仰会更纯粹,效果会更好!反倒是咱们的那些泥塑菩萨,啥都管的话,往往啥效果都没有,你看看但凡有灵验的寺庙,必然专精,信徒专信!不过神教那个唯一神的操作是什么原因,到值得探究,他们的圣力如此驳杂到底是信仰的关系还是神不在位的关系?有机会你真得去看看!”

    “你的意思是林乐是泥塑菩萨?”丁凯谦有些诧异,人也能当泥塑菩萨,御神术告诉他之所以选择泥塑菩萨不就是因为它们没有自我意思,只用来承受信念,不会引起个人认知与信念相悖的情况么?

    “这有什么奇怪的,古代不也有生祠,只是但凡立生祠的人结果往往都不太好罢了,除了偶尔那么一两个天资卓越意志如铁的非人类;你以为这和偶像与粉丝之间的关系有什么不同?这需要我操作么?这是天然就存在的!你以为为什么古代的皇帝不给自己大建生祠,当个现世神,那是人家懂,看看你这地儿的这位现世神的结局就知道了。也只有无知者才能无畏啊!”许浚感叹道,没那金刚钻就别揽那瓷器活,信念一旦驳杂,本身就跟精神分裂差不多,污水池里哪有好果子吃的。

    “那他的结果会怎么样?”丁凯谦不禁有些担忧,他的朋友不多,朋友这种关系很奇特,可以一面就认定也可以怎么都做不成,可以因一件小事认定他一辈子也可以因一件小事一辈子反目成仇;他是真当他是朋友,哪怕见面时间

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