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源罪道

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第四十二章 偶像与信仰
是开始!”

    “啥意思!”丁凯谦顿时来了兴趣,以及一丝担忧。

    为什么有人对于供奉在家的奇形怪状的东西看久了都觉得威严,一个重要的方面就是自我心理暗示,简单说就是你认为他是,他就是,许浚慢慢的讲解到,随着他忙起来,实验还是要丁凯谦多关注的,再说远程操作毕竟不方便、即时。

    为什么人们对于寺庙的泥塑都觉得敬畏,同样是源自心理暗示与心理认同,而这正是骗子与心理学家可操作的地方,所谓谎言千遍即是真理。

    但是为什么人去不同的寺庙,哪怕拜的同一个神,同一个师傅出手的同一大小泥塑,会出现不同的认知,会觉得这个威严些,灵验些甚至好看些呢?

    不是因为神是否关注,当然这肯定是一个重要方面,更重要的方面是气场,将收集的信念转化后维持住的气场,用科学的话语来说就是最终形成了不同的磁场。

    所以,菩萨不仅可以保平安、送子、同时还兼职六畜兴旺甚至聚财的作用,并非她真的无所不能,但凡一庙某种信念一多,发散下来多少会影响信徒,于是多少有点作用,尤其是在缺临门一脚的时候,这就是灵验,也许这灵验只是将你的必然结局提前了几分钟,添了最后一把火而已,但世人怎么分得清,于是信仰就更虔诚了,这也是他们给活佛做的刻印的原理,磁场同化而已,所谓信仰就是如此,当然真神稍有不同,他们有炼化器,获利更丰。

    “现在想想,为什么纳赛尔世界的神要有神

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