似乎也颇有些轩轾呢或许和儒家诸夏、蛮夷之说约略近似。”
“仙有五等之分，前面说的佛徒和神官大约便囊括无余了。这三等妖顽便是指的五虫，当然天庭亦声言三界平等，嫌这虫字有蔑弃的意思，只说是五族。而五族只是其中的彰明较著的，细算起来又远远不只。”
“羽、毛、鳞、介太古时又号称四灵，他们经过亿年争斗，生口剧减，是以又叫作微约灵族。前古时祖龙帝逐麒麟，纳凤凰、臣玄武、击貔貅，一手缔造出龙族。所以四灵又往往以苍龙取代麒麟，至于昆族虽然数量至为庞大，究竟灵力寡弱，不过三界盛传将来能够代替人族执掌寰宇的非昆族莫属，大约也是根据道德经柔弱胜刚强的经义和人族胜四灵的故事敷衍而来的。”
“至于这倮人么，指的便是咱们万物灵长的人族了，人族未昌盛时，原本也是五虫之一，和现今昆族的地位相当，要说这物以稀为贵罢，人族遍及三界，那是一点也不贵重了。历来只听说视人命如草芥，碰上荒亡的官家也只能如此了。”
“如今三界神道，以截教门徒为首的四灵遗族仍占很大比重，譬如诸天星斗、二十八宿，昊天玉帝也是万万招惹不起的。为了安抚他们，在许多资源上都给与了优厚的待遇。可笑凡间百姓对妖怪不分善恶、一例怒目疾视，而对那些披麟带角的神仙又尊崇至极，真是昏昧的可以。”
“古说，君子喻于义，小人喻于利。这话是一点不假。如今仙界生民为了些许利益争相把新生孩儿都录入四灵簿籍
第109章 优游之谈(3/4)