仕，子孙众盛，遂买官濠下土，作居移住，独留第五子公武仍于东门祖居住。公武兄弟五人，田产各已分，惟屋业实未分也。公武后无子，子言叔承继之。洪武年中，子言叔、子超叔、仲殷兄以贫窘乏用，急欲卖官濠下之空屋地。我时虽幼。独不肯出笔。一人不出笔则买者不敢承交。二叔见逼不已，遂以东门所共分屋地并塘皆贴还我，然后我于契上画字。故当时刘永寿买契上价钱皆二叔一兄得之，我独不得者，盖以其东门所共分屋土并塘与我相换易也。然我随母在外，未曾东门住。仲基兄在盘古山住，与萧壮父子致闹，问我借子超叔分与我之屋居住。子超叔文约一纸是亲笔.今见收在仲基兄处。盖因当甲首而吾适不在家，先母用此约于仲基兄抵当钞五百文，买铁索纳官。吾兄弟相友爱无问，后亦不曾取赎此约，宾畿具知此事。从前历如此，虽后官中抄札亦只是空地一问，见有文册可考也。吾之此言，一语一字皆实，天地祖宗鉴临在上。不可诬也。而吾兄辄为此言，岂以吾为全无知耶！岂真以吾为妄争耶！‘吾今所以说与汝者，以明吾之受分于祖父者，历明白，如此实非妄争也。然吾兄既如此言，汝便让之，更不可思想去东门居住。城外固非可久住，可从容别为谋也。乡邑近年故家子孙皆以分争产业交恶，此吾所甚薄者，汝宜戒之.汝宜戒之！“
在这封长信中，杨士奇详细叙述了“东门外祖屋”产权的变迁，信的结尾告诫杨稷，以“乡邑近年故家子孙皆以分争产业交恶”为鉴，放弃东门祖屋。但在给从弟的信中，杨士奇却对
1672章：名不正，言不顺(3/6)