会“教子”，为继母要“慈爱前子”；与家庭成员相处，要“和叔妹（小叔、小姑）”“睦娣姒（妯娌）”。家境贫寒要能“安贫”，富guì还需“恭俭”。还要“敬身”“重义”“守节”“复仇”……具备一系列美德。可以说这是一种无形的锁链，牢牢的锁住了这个时代的女子的一举一动，因为待听到戚夫人的光辉事迹，才会如此的惊yà。
“呵呵，这个我完全同意？”杨峥笑眯眯的道。
沈夫人瞥了一眼杨峥，道：“杨大人这不是玩笑话吧？”
杨峥知道在这个时代，很少有男人会说出这样的一番话，即便是想说，这不敢如此公开的说，毕竟这些规矩，这些言语，可都是圣人之言，寻常读书人岂敢造次。
杨峥呵呵一笑道：“这个当然了，不瞒夫人，杨某的优点本就不少，其中之一啊就是崇尚自由，平等，和睦的生活，夫妻之间能做到赤诚相待，互相忍让，相濡以沫，夫唱妇随，不是很好的事情吗，偏要弄那么多的规矩，还有什么乐趣可言？”
沈夫人叹了声道：“杨大人可算是为我们女人说了一句公道话，男人读书求取功名，治国平天xià，这是男人的事情，而我们女子则维持生活衣食之需的采桑养蚕、纺绩织作，务中馈、备酒浆；还要奉养公婆、丈夫，生养孩子，招待宾客；最者便是准备祭祀的用品和协助祭祀等。，常言道，“妇功，不必工巧过人”，“专心纺绩，不好戏笑；洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功”。但是从家庭需要出发，巧媳妇历受
1420章:一夫不耕天下为之饥(3/6)