胸有丘壑，你一以征战，一以教化，欲彻底绝北胡之势。
我晏文蓁也非自怨自艾，一味纠缠过往之辈。”
晏文蓁眉目柔和，嘴角上翘，“你无需如此的。”变着法地来劝慰我。
程知见状，亦是勾起唇角，回之一笑，“文蓁素来是个通透的女子，我并不十分忧虑。
而且，我先头所言，不全然是劝慰之语。
族群之异，根源不在血脉，不在地缘，而在礼法，在…文化。”
“文化？”
“正是。人法地，地法天，天法道，道法自然。这是天、地、人互相交汇融通，长期创造形成的产物。
这是一种世象，亦是一种积淀。它是先民圣贤代代相传，而今由大周承继。
衣冠礼仪是文化，宗法制度是文化，习俗观念是文化，行为方式是文化。它既凝结于国家民族之中，又游离于一国一族之外。
天子统御宇内，以绝外夷，是合乎天道。外夷染指中原，圣令湮灭，则天厌弃之。我以为，这其中缘由，便是文化。
能事天审谛君天下者，必然是先进文化的代表。落后野蛮取代不了繁盛文明，纵有赖武力，一时得逞，也不会长久。可反之，繁盛文明对上落后野蛮，后者还有几分挣扎之力？
赤兀极仿照大周，设百官，组机要，定法度，称国家，据帝位，此纵文化之表，亦可见其明了其间之意。”
……
晏文蓁静默几息，缓缓开口
213 罪臣之女（一一零）(8/15)