皇帝的命题是古今治国之道，这个问题非常大，可以说是人类社会最大的命题了。
董仲舒面对皇帝和百官，丝毫没有畏惧，侃侃而谈：
治国之道，是个虚的概念，落在实处，就是方法，有什么方法是历经检验对于国家和万民是最好的呢？仁、义、礼、乐，都是方法。
用对了方法，那个推行治国之道的圣王即使不在了，因为创造了好的体制，子孙还是能够长久安宁，这就是“方法”的效用。
只要是人，哪有不喜欢和平的？但是，即使和平时期，也总有乱国的隐患，如果用人不当，或执政者忘了“方法”，不讲究治国之道，那么国家就会衰落。周朝就是很好的例子，衰于周幽王和周厉王，这不是说周的治国方针不对，而是幽王和厉王没有奉行这种治国方针，所以到了周宣王，他重新恢复治国之道，周又突然复兴起来。
那么，“道”到底怎么来落实呢？孔子说，要靠人来落实，只有人能弘道，道怎么能弘人？
作为人主，只有自己正了，朝廷才会正，朝廷正，下面的官员才会正，官员正，以此影响百姓，百姓正了，那么国家就正，当正成为一种社会主流和风气，邪的就少了，这样天下风调雨顺，人民安居乐业。
现在，老大你是天子，富有四海，有实际的权力，对于百姓有厚恩，又善待人才，是大家景仰的明主。
你作为皇帝，已经很正了，那么，接下来，要如何让天下都正，百姓安宁，国富和顺呢？
132 教化是治国之本(1/3)