一个朝代。
我们华夏民族最喜欢研究的就是天地之间的规律如何运行。为此先秦时代的哲学家们就已经开始了激烈的辩论，甚至有人为之著书立说，还硬生生的憋出了一本道德经来，但实际上道德经所能参发的东西实在是有限得很，大部分都宏观笼统的让人觉得不明觉厉，似是而非的足够和后来的大多数科学理论都建立联系。
但实际上他真的探讨出了一个崭新的理论体系吗？那当然是不可能的。
可是这么一个宏观而又笼统的理论体系，却为后来想要为自己的输入法找寻理论依据的人提供了足够的，支持，因为这些所谓的理论无论怎样诠释，好像都能够说得通一半，这就像是后来的儒学一样，他只不过是一个框而已，你想往里面装什么那都是可以的，因此到了宋朝的时候，那些怀疑古代经济的家伙们就开始大规模的篡改唐代甚至近代对于论语等经典的著述和权势，至于汉朝儒学者们所做的那些谶纬之学的辩论和演示，早就已经被宋朝的入水者们所看不起了。
这是一个宏观理论在微观过程当中不断被具体化的过程，但让人感到惊奇的是，这个具体化的过程进行的十分不成功，至少鸦片战争打响以后，人们就突然意识到他们对于天地之间那些规律运行的认识实在是差的很远，看看人家开来的坚船利炮吧，那可都是对于天地之间运行规律的认识的衍生产品，因此，这个过程后来被最终证明是错误的，但却神奇般的为华夏文明的价值观奠定了钢铁一般的基础，以至于到了后世的2
第680章 在冷兵器军事面前展现热武器威力—2(4/8)