八百年为一会，初间一万八百年而天始开，又一万八百年而地始成，又一万八百年而人始生。初间未有物，只是气塞。及天开些子后，便有一块渣滓在其中，初则溶软，后渐坚实。今山形自高而下，便似锈义刚作“倾泻”。出模样。”淳曰：“每常见山形如水漾沙之势，想初间地未成质之时，只是水。后渐渐凝结，势自如此。凡物皆然。如鸡子壳之类，自气而水，水而质，尤分晓。”曰：“是。”淳问：“天有质否？抑只是气？”曰：“只似个旋风，下面软，上面硬，道家谓之‘刚风’。世说天九重，分九处为号，非也。只是旋有九重，上转较急，下面气浊，较暗。上面至高处，至清且明，与天相接。”淳问：“晋志论浑天，以为天外是水，所以浮天而载地，是否？”曰：“天外无水，地下是水载。某五六岁时，心便烦恼个天体是如何？外面是何物？”
一个个文字落下，一段段语句生成，安乐先生的念头碰撞，发出好似天雷一般的声音，好似闪电一般的智慧火光照亮黑暗。
一寸！
两寸！
三寸！
四寸！
五寸！
六寸！
一寸寸的文气升腾，好似芝麻一般不停的拔高。直到六寸，白色的文气被染成金黄，看起好似一根金色的柱子耸立贯穿天地。
空中的朵聚集起，形成一片锦，在锦中央有一尊帝王，镇压诸天，气吞八荒。
上古，中古，下古，以至王朝灭亡，全部都浓缩在这
第三百六十一章 命运赋(7/9)