贾富户的庇护，然后甘愿受人差遣的，那就成了奴仆了。
这些给人当奴仆的胡人，通常被唤作胡奴，其中不少胡人都是被人略卖，并非出于自愿。
但是在中原地区，像胡奴昆仑奴这些群体，他们并没有多少作为人的权利，唐律上也说，贱人奴婢，律比畜产。
所以冯皮匠一家还是幸运的，虽然匠人的社会地位相对低下，但他们也是有正经户籍的，受到大唐律法保护，不是别人可以随意打杀略卖。
待做完了手头上这个活计，他回去以后肯定得好好给自家祖上烧上一炷香，他有预感，他们冯家人的好日子马上就要来了。
“我阿姊的靴子做得可顺利？”这一日，罗用又过来查看进度。
这几日冯皮匠已经做好了杜构和马飞阳的靴子，另外还有罗四娘与罗五郎的靴子也做好了，现在正在做的，是罗大娘与罗二娘的靴子。
杜构与马飞阳都是做的马靴，罗四娘与罗五郎的靴子里絮了棉，这绵并不是后世那种棉花的棉絮，而是丝织品，类似于蚕丝被那样的东西，这时候的富贵人家多用它做冬衣。
四娘与五郎平日里要么待在炕上不用穿靴，要么出去活动的话，运动量就比较大，正是爱跑爱跳的年纪，若是给他们做毛靴，估计要不了几天就该把皮毛都给踩塌了，皮靴里面絮一层薄绵，小孩子身上暖，应也足够了。
大娘二娘这两双做的就是毛靴，用的是两块残破的狼皮。
去年离石县城西北
第125章 杜构离去(4/10)