一世纪生活了小三十年的罗某人来说，像他这种又懂硝制又懂鞣制，又会做马鞍又会做皮靴的匠人，基本上已经可以算是一个高级技工了，待遇好那都是应该的。
只不过在这个时代，匠人的身份着实低下，士农工商，理论上说起来他们还排在商人前面，事实上他们往往还是要给商人打工。
这冯皮匠也是家传的手艺，他家祖上当年是逃难来到离石县，靠着帮人制作马鞍硝制皮草的手艺赚取些许钱粮，生活勉强还算能过得下去，从此便在此地定居下来。
城中也有传言，说他祖上原本乃是关外的胡人，冯皮匠自己也认为这话有几分道理，但他对外肯定是不会承认的，再说他祖辈父辈都在此地娶妻生子，早已融入当地生活，户籍也没有任何问题，那他现在自然就是离石县人了。
他的父祖既然没有对他说自己是关外的胡人，那他们肯定就不能是关外的胡人，父亲希望他能在当地安居乐业，他自己也愿意过这种生活，并且也对自己能够拥有相对安稳的生活感到庆幸。
前些年时常听闻关外又有雪灾，牛羊死了无数，胡人怕是又要犯边。对于绝大多数中原人来说，他们只会关心边境安危，对于那些胡人的日子过得好不好，是不是饿死了很多人，他们是不怎么在意的。
关外的生活并不容易，也不是没有胡人想过要入关来讨生活，但是他们怎么入？
没有户籍，在中原地区就是寸步难行，有些人实在被逼得没办法了，也有接受了关内一些商
第125章 杜构离去(3/10)