都知道一些名人富豪不断投身慈善事业，很可能也有他们自己能从得到的好处。譬如像一些国家的税法规定了投入到慈善事业的资金可以抵扣税款之类。可除了少数仇富眼红的人，绝大多数民众仍然是对那些名人富豪的慈善行为给予掌声的。
虽然莱维也相信，那些古代能被长久传颂至今的圣人。多数应该也不至于像现代那部分为了抵扣所得税之类才捐款搞慈善的富豪。可是莱维敢说他们从救助他们的无私奉献的行为，肯定也是实实在在的得到了精神的‘回报’。
有些人无法自己的私人的事情得到愉悦，需要转而寻求在他人身、以及周围的环境寻找满足。这些人当偏激邪恶的会从他人的痛苦和对外界的破坏寻求自己发自内心地快乐。而另外那些善良的人，则可能需要从帮助他人，改善周围的环境这些事情，来得到自我的满足。
即便是那些天性悲观无论如何都难以从任何事情感到快乐的人，他们也至少能够在帮助他人的行为当获得一些救赎与解脱。一如莱维所结识过的那一小部分天生富有极度自我牺牲倾向、甚至有严重自毁倾向的人。他们所做的每一件事，不光完全没有为自己考虑，甚至都根本没有将自己的情况考虑在行动当。
正常人即使是下了决心去帮助他人，也会在帮助之前考虑一个对自己最好的方案。能够在帮助他人的同时不损害自己的利益，这种事即使是并不多善良也绝不邪恶的最普通的人，也往往不会太吝啬去做。而那些值得为他鼓掌、值得宣扬的好人，则会在
一一九三、真神真的存在？(2/4)