顿，更能让他们记住什么是能做的、什么又是不能做的。只不过体罚这种手段就像医学上的特效药。越是能迅速治愈病痛的药，往往其带给人的副作用也就越发的严重。
“因为在人类意识中，与恐惧类似的情感的优先级是高于与快乐类似的情感的。这是人类、以及其他绝大多数有机生命为了维持生命与繁衍后代，被记录在基因中的本能。这种本能帮助人类和其他动物远离危险，尽可能的延长生存的时间。”
有希说的没错。莱维也相信人类这种倾向，最主要估计还是基于保护自己的本能。幸运的快乐能让人生活的更好，恐怖的伤痛却能直接夺去人的生命。为了尽量能活得长一些，减少意外的危险是最主要的可控的重点。而实现这一点的方法，最直接的显然就是将可能对自己产生威胁的‘项目’深深记忆在脑海里，这大概就是为什么人总对不幸念念不忘。
“但是正因为坏事造成的结果可能很严重，所以才有必要将它们深深记住，并且时刻防备着以防万一么？冒险侥幸成功了虽然可能能获得不少的好处，但是哪怕失败的几率真的只有万分之一，可这万分之一要是触发了没准就是必死了。”
尤其是以死亡为可能结局的冒险，以莱维的看法，其实不存在多少比多少的几率，单纯的就是个‘生与死’的二选题罢了。成功了就是成功了，失败了就是失败。不论失败的几率事先计算出来有多低，一旦它出现了，那么就是必死的下场，这样还有什么必要继续讨论所谓的概率问题？
五八七、睿智的有希(3/4)