置官职为长官个人享乐。
字面意思很简单，但如果不知道这句话的出处，也就无从答题。
这句话李延庆是看过的，是战国著名思想家慎子在著作《慎子》中的一句话名言。
李延庆沉思片刻，提笔写道：‘慎子以千年前之名言以警示后人，故武德九年，前幽州记室直中书省张蕴古上《大宝箴》，其略曰：“圣人受命，拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人。’
这是太学年考的标准答题格式，开篇必须要点名出处，然后后人如何引用，李延庆便自然而然地引到唐初，武德九年也是玄武门之变那一年，李世民在这一年登基为太宗，用他的实际行动演绎了为何天子。
李延庆又提笔写道：‘曰贞观之治始于太宗之明，然太宗之明并非其为天子，乃臣子拥戴之明也，始有天子之位，后有天子也......”
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夜幕中，李延庆和王贵、汤怀在官道上纵马疾奔，呼呼的夜风在他们耳边呼啸而过，一路向北的官道空空荡荡，偶然才有一队赶夜路的商队。
三人谁也不说话，一路纵马疾奔，次日中午，他们抵达了黄河边，对岸是新乡县，过了新乡，相州就不远了。
马匹奔跑一夜加一个上午，早已累得疲惫不堪，他们也不急着过黄河，在靠近黄河码头处找了一座茶棚坐下，三人点了十几样小吃和十笼包子，王贵一边啃着包子，一边含糊不清问道：“老李，昨天考得怎么样？”
第二百五十四章 太学年考(3/6)