因此杨朱思想不过是虚伪的歪门邪说、旁门左道。
『……还是当做没听到吧。』
听着诸儒家弟子批判杨朱思想，蒙仲暗暗想道。
没有理由为了维护杨朱思想，让自己的老师庄子因此发怒对不对？
想到这里，蒙仲就索性装作没听到，继续听着孟子讲述经义，或者批判杨朱思想。
或许有人会觉得，孟子用墨家思想去攻击杨朱思想，难道是觉得墨家思想更好么？
怎么可能！
仅片刻工夫后，孟子就开始攻击墨家思想了，比如墨家的“兼爱”主张。
据孟子所言，杨朱思想主张人人为己、这是不要君主的言论，而墨家的“兼爱”思想呢，则是不要父母。
儒家与墨家都提倡“爱”，其中儒家主张“爱有等差”，比如对君主的爱，对父母的爱，对圣贤的爱，对普通人的爱，这都是存在区别的，也理应当存在区别。
而墨家的“兼爱”思想，则提倡不分等级、不分厚薄亲疏，对待亲人与对待外人应当一样，对待君子与对待普通人也应该一样，因此孟子攻击墨家思想是“不要父母”的邪说——你像对待父母那样对待外人，你将父母摆在什么位置呢？
是故，孟子狠狠地批判了墨家的兼爱思想，指责“兼爱”是一种不要父母、不要君主的邪说，而不要父母、不要君主的人，就是禽兽——可以说，批判地非常狠。
随后孟子又说，当今世上，充斥着
第63章：孟子(4/7)