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第56章 深入解读
的屈从地位》这篇文章,从本质上说,是违反人性的,提倡女权,分明就是违背社会常理。

    胡谦益还直接批评了这篇杂文中那煽情的例子,分明全靠文笔支撑,其论据实在是可笑,表面上写得头头是道,结果只举了一个女子高中生的个例,就凭这还想证明男性在有意识地阉割女性、限制女性受教育权?

    现在女性上大学根本就是常态,你举的例子反而只是特例,只是被你的文笔包装得花团锦簇,糊弄住了部分感性读者。

    另外那个认为女子也能当最高国家领导人的惊人之语,更被胡谦益举的古今中外的女子当权后,国家反而越越乱的例子,驳斥得体无完肤。

    他认为女性天生不适合当国家领导人,因为女人太过感性,而国与国之间决不能讲感情,国与国之间,只有利益才是永恒的!

    胡谦益甚至因此对女作家都放了群嘲,为了论证女人的感性,他举出不少女作家的作品,都存在格局小的问题,沉溺于男欢女爱,甚至他还表示,这也是女作家写不出《女性的屈从地位》这样的文章的原因!

    一篇提倡女权的犀利杂文,居然需要一个男作者写出,这不是一件很讽刺的事情吗?

    胡谦益显然还是肯定了《女性的屈从地位》的写作水平的,他认为这篇文虽然很多观点都很扯淡,但确实有被他批评的资格,能引起这么多媒体的转载,也说明了它的质量、它的话题性、敏感性。

    最后他得出结论,《女性的屈从地位》其作者王

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