式也不同。
中，王德孚通过徐诗哲和陆罂梦尝试了生命意义取舍的不同方式，两者的共通之处正是在于对“媚俗”的反叛。
王德孚认为：媚俗是人类的一个通病，是一种以撒谎作态和泯灭个性取悦大众，取宠社会的行为。
作品中徐诗哲和陆罂梦都体现了反“媚俗”。
区别在于徐诗哲是以一种表面上退让的抵抗否定“媚俗”；而陆罂梦则是背叛，出走的抵抗。
可是到头，他们都无法从“媚俗”中挣脱，就好比他的这部情与性，如果没有讨好读者的媚俗内容，那有多少人会读他的作品呢，他想要表达的哲学思考，自然就没法传达给更多的读者了。
当然，曲高和寡的纯文学，终究没法让所有人都喜欢，对普通读者说，只需要这就是一部风流诗人的约炮之就足够了，他们只要代入男主角，当然是很爽的，哪个男人不幻想自己容貌顶尖、才华横溢，勾勾手指头就有女孩倒贴？
其他作家要写出诗人主角的逼格，当然也不会像王德孚这样容易，除非那个作家本身就擅长写诗，要不然你光用文字描述这位诗人多么多么有才，却拿不出什么作品按在他的头上，那这种描述就是空洞无力的。
王德孚便直接将再别康桥、偶然、翡冷翠的一夜按在了徐诗哲的头上，这个时代那些喜欢现代诗的文艺青年，怕怎么都不会想到，他们有一天会去一部H大作中寻找诗歌。
王德孚花了一周的时间，终于写出了情与性的
第12章 有趣的笔名(3/5)