多数都认为，王德孚写《西厢记》，其实就是为了打脸之前各种抹黑他的老派文人，进一步为“新文化运用”添砖加瓦。
有人肯定就好奇了，王德孚写《西厢记》这样的古典戏剧，怎么会是在为“新文化运动”添砖加瓦呢？
就《西厢记》的剧情来看，分明也就是才子佳人、鸳鸯蝴蝶派那一套啊，分明就像是一个古时候郁郁不得志的文人，写出来的低俗yy爽文！
所以说在这样的情况下，那些解读《西厢记》、解读王德孚的评论家们，就立功了，分明就是他们硬吹《西厢记》就是反封建、宣扬自由恋爱的“正能量”作品，直接忽略了这部古典戏剧作品中那些香艳低俗的部分……
当然了，可能也是因为，王德孚之前在不少人心目中的人设，那就是激进、新潮、革命的，他之前的那些作品，也有不少人说它们非常的革命，是对旧社会、旧制度的批判，甚至连当今的资本主义社会中的各种乱象，也被王德孚讽刺、批判了。
所以在不少人心目中，王德孚那绝对就是无比推崇“新文化运动”的先锋作家，所以在解读《西厢记》时，那当然就要紧扣“反封建”的主题了，还要说王德孚不愧是王德孚，这反起封建来都这么不着痕迹，可比某些刻意喊口号的作品，不知道高到哪里去了！
像这样的反封建作品，那才是最牛逼的啊，真正的寓教于乐！
实际上喜欢《西厢记》的读者或者观众，哪里在乎它反不反封建，只是觉得这部作品阅读、
第172章 焦点人物(2/4)