旦不如意了，就会受到怀疑。
呃好像又拿中原的定义去思考世界了。
养不熟，似乎才是人的真正定义。
毕竟后世世界承认的是人性，是自由。
养的熟的人性，只怕是也没有自由了吧。
就像是某年东南亚遭灾，全国“自愿”捐款，企事业单位“必须”捐款，学校“定额”捐款……
这笔钱买食物、医药捐给受灾国。
然后人家不要，说是过期的。
事实上并不是过期，只是国为产品习惯性地写生产日期，而不是限制日期。
这种事，其实随便查查就知道。
而且也不是没有同样只写生产日期的国家捐物被人家接收的。
啧啧，这脸打的！
后来受灾国官员才“委婉”的表达，人家想要钱，而不是物资。
呵呵……
现在的八达山便有如那要钱的官员一样。如果姚广孝在这儿，他肯定会让姚广孝知道什么才叫“人性”。
养的熟的，那不叫“人性”，那叫“犬性”。
而此时，八达山见来不及躲避，干脆猛的一沉身体，提起真劲。只看他身上的筒子服袖袍，如同被无形的劲气充满了，纷纷鼓胀起来。而他的两条腿，直接硬生生插入了地板里面，深达数寸。八达山面色前所未有的凝重，缓缓抬起手中的长刀，高高的举过头顶。
面对这铺天盖地而来，肉眼可以看到的斩击
第297章、杀敌得道(2/5)