。朱桂现在连修炼都没有理清啊！
有些东西朱桂愿意重新定义，但是有一些他却不愿意动。这个世界，对可以是错，错在特定的时间，特定的情况下，也可以是对。那么，总要保留一些作为锚，作为人心道心的标。如果没有所有的标锚，一切都是新的，重新定义的。那么到那时，到底是朱桂修了“道”，还是“道”重新定义了他。
当李景隆介绍说这是日本真言宗的和尚，朱桂便立即起了兴趣。
日本的真言宗祖师是空海和尚，他作为遣唐使来大唐求学，拜在惠果大师门下，并在长安学习密教，回国后创立佛教真言宗，在11区历史上的地位非常之高，甚至和唐僧一样属于超级大ip。
而且更牛比的是空海和尚大唐话不太好，所以在惠果法师口述九字真言时，把九字真言抄错了。然而，虽然他抄错了，但是却依然有效。这就牛比了。也是朱桂正需要的。
学习，掌握，重新定义。这本就是朱桂的道。也是系统教导的神河文明的道。
虽然真言宗从一开始便抄错，也就是说学都没学好，就更不用说掌握了，但是人家弯道超车，直接定义对了，便值得朱桂接触，采集他的资料。
日本的和尚与其他和尚不同。日本的和尚不仅可以结婚生子，甚至连庙也是子承父业。所以与日本和尚加深感情，一定要去青楼，也就是日本的红灯区。
当然了，虽然说是去青楼，但是朱桂绝对是不会带日本和尚上中国的青楼，只能上歪果
第70章、欢迎“本事君”(4/5)