杨东旭年前就知道，这件事情的试试和他之前提出的支教有很大的关系。
现在执行支教政策环境无意十分的不成熟，毕竟国家各个岗位上都缺知识分子。虽然上面也知道教育的正确性，可现在有学识的人除非自愿，否则真的照顾不到教育这条线上来，并且也很缺资金。
因此就折中提出了这个阉割版的计划出来。目的就是为了鼓励在校还未分配的大学生，利用自己的课余时间，帮人上课，或者补习，又或者技术性的大学生到生产企业指导等，来逐渐提升社会民众的专业知识。
年前他去自己干爷爷家的时候，两个人层探讨过这个计划。杨东旭当时发表的意见是：“理想很丰满，显示很骨感。”
只所以这样说他不是觉得这个时代的人自私，‘志愿者’这三个字一听就是义务劳动，因此没人会参与。
反而觉得这个时代愿意无私奉献的人很多，这个计划初期执行的时候效果一定不错。但问题在于无法坚持。
这就好像历史上孔子教育自己弟子的典故一样，以前鲁国有一道法律——凡是见到鲁国人在他国为奴者，自己垫钱将其赎回，可以从鲁国领取赏金报酬。很多被当做牛马使唤的鲁人奴隶因此获救。
子贡赎回了一个鲁国人，却不去领赏金，鲁国上下听说这件事情之后纷纷称赞他重义轻财。子贡也觉得善事而不求财务回报是更高的善举，因此十分得意。
第四百零六章 见校长(1/7)