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山野杂家

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第一百一十四章 《节葬》
意溢于言表。接下购置纸马纸轿,上等棺木,邀亲朋好友,大摆筵席,请当下最为流行时尚的吹丧喇叭队为故人送行哀悼,为活人喝酒助兴,好一派别样风景!!

    金钱如流水哗哗外流,众人全然不顾,一副忠孝之神色。酒过三巡,众人面红耳热,天色渐暗,喇叭队的音乐声震天动地,歌声尖锐嘹亮,引得四邻驻足观赏,众儿女见此也都放心满意,忙着招呼亲友,觉得已经尽孝,对得起故人,也对得起自己。

    奢侈无度,只为追求一块‘孝子’的匾额。

    倘若说华夏人的面子情结向重于泰山,不把排场做大,不把面子撑足,就憋屈郁闷,尚情有可原。但有些人‘薄养厚葬’,生前对老人不敬不孝,死后葬礼却风光体面,甚至有花钱请专业代哭的现象存在,此种行为就失去儒家提倡厚葬的初衷。

    谷阳县属于山区,厚葬久丧的习俗比较严重,李长青深有体会。

    到半夜,雨水停歇。

    天亮后,阳光照射着沾满雨滴的山林,有如刚出浴的美女。

    李长青在地里忙活完,带着韭菜去李家坳小学。

    孩子们早早地就到操场,站好队形等候李长青的到,操场上其他空余的地方也都挤满人。

    李长青读不拘束于儒家、墨家,从儒家的孝道讲到厚葬,然后读节葬中的内容,将孝道与节葬相结合。

    赵桂中、张淳、杨永健等全市中小学生法大赛的评委都痴迷于法,见识李长青的字后,心里就像是有蚂蚁

第一百一十四章 《节葬》(3/4)