究千古奇到底写的什么。
“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”
“感于物耐动，放行于声。声相应，放生变，变成方，谓之音。”
“比音而乐之，及于戚羽毣，谓之乐。”
一切音乐的产生，都源于人的内心。人们的内心活动，是受到外物影响的结果。
人心受到外物的影响而激动起，因而通过声音表现出。各种声音相互应和，由此产生变化，由变化产生条理次序，叫做音。将音组合起进行演奏和歌唱，配上道具干戚、羽旄的舞蹈，叫做乐。
“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。”
“是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声哗以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以历；其散心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。
认为乐是由声音生成的，产生的本源在于人心受到外物的感动。
所以心中产生悲哀的感情时，则发出的声音就急促而低沉；心中产生快乐的感情时，则发出的声音就舒展而和缓；心中产生喜悦的情感时，则发出的声音就振奋而奔放；心中产生愤怒的情感时，则发出的声音就粗旷而激越；心中的产生崇敬的情感时，则发出的声音庄重而正直；心中产生爱恋的感体时，则产生的声音和顺而温柔。此六种情感并非出自人的天性，而是受到外物的激发而产生的。
才读到乐本篇，
第五十二章 九宫学馆，《乐经》(3/5)