，民数量也多，再加上经堂教育的普及，很快就吸引了全国各地的天方教学子前求学，陕西自然也就成了全国天方教的传播和培训中心，而渭城则是陕西的中心。
渭城二十六坊，一坊一座真教寺，由此一点就足见天方教在渭城的兴盛！
胡家巷真教寺，五十出头的普洱马阿訇放下手中的报纸，轻叹了一声，他是胡登州九传弟子之一，名叫马寿清，在天方教中德高望重，门下弟子遍布陕甘以及新疆，都是各地有名的阿訇，肃州乱，不少弟子信，欲乘机起事。
对此，他心里一直颇为犹豫，对于一众弟子的心思，他很清楚，眼下大清正面临着推行宪政，虽说不是改朝换代，但却也是一次极为重大的变革，一旦推行立宪，皇帝就会成为傀儡，真正掌控实权的应该是内，或者说是元奇更为恰当。
清廷这百余年对于民一直是采取的高压、排斥、歧视的政策，虽然元奇的那位大掌柜提出了各族平等，信仰自由，但实际上对于民也同样歧视排斥，陕甘大规模向新疆和安西移民，都不要民。
地方试行宪政，成立咨议局，民也被尽数排挤在外，别说资政院议员，就连省咨议局议员都没有一个民，对此他心里也是极为不忿，明摆着的元奇也是说一套做一套。
而且这次元奇西北军西征，攻占马什哈德，听说不仅严重的损毁了马什哈德城，而且天方教信徒也是伤亡惨重，这都足以说明元奇对于天方教的态度。
肃州突然爆发乱，一众弟子都觉的是一
第九百一十四章 两方反应(2/8)